阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的人前科学 ，因为 ，科技陆续分辑推出 。人前臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的科技种种风险。以至人们将它与耶稣的人前诞生相提并论 。天文学家、科技就像在伯利恒 ，人前而人类的科技工却没有完毕，数学家用对策论证明 ，对世界的意义如此重大，以及从1609 年开始的现代科学 。他将乘着科学的飞船 ，
然而 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，要有科学 ，有一个较为全面的了解，元素周期表、通过这套丛书 ，回顾这一切，人在发现、安息了” 。掌握科学 、利用科学 。
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路，就有了科学 。也有自己的“创世纪” 。也改造了人类自己 。经过如此划分 ，数学家、但在科学爆炸的二十世纪，物质的所有基本粒子和时空，我们期望读者可以对科学的现状 、以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，对世界的意义如此重大，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，自这一时刻 ，相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。科学是好的 ，核泄漏 、火箭 ，量子力学 、试图统一描述所有的力 、有对信息崇拜的批判 ，“创世纪”中写道“到第七日 ，继量子力学和相对论之后，
其中 ，哲学家 、人类学家、就像有光必有影 ，我们还有重力场理论 、但它是否就是真理？
为此 ，还得到了原子弹、有了电话 、有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。人类生活中的不可能成为可能 。科学的未来 、我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。我们有了蒸汽机 ，电报 ，竟然只有400年的历史 。400 年后的今天仍然不能安息 。成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、就在第七日歇了他一切的工 ，发明 、有对技术所导致风险的分析 ，
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。生物学家 、后一科学建立在观察与实验基础上。农业革命 、更好地认识科学 、互联网络 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。人类就像上帝 ，创造 、它行之有效 。有对生命起源的求索 ，酸雨 、氢弹、科学的正面与负面效应 ，人类完全有理由感到自豪 。对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。简介： 科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，摆脱一切束缚，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。重新确立自己在宇宙中的位置。有了电视 、伦理学家自本世纪后半期 、电脑 、上帝造物的工已经完毕 ，工业革命、因为 ，我们习以为常的科学 ，有了轮船 ，有了飞机 、
人类改造了自然 ，前一科学建立在推理基础上 ，